1、清明节的天气还不是很正常，时冷时热，虽然桃花已开，有时候碰上寒潮或者阴雨天气，会冻得人瑟瑟发抖。第一句清明时节雨纷纷，正说明了诗人杜牧所处的自然背景。
2、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
3、当杜牧看到这一情景之后，为这些孝子贤孙的举动，感到悲痛欲绝。触景生情，很想喝一壶酒借酒消愁，于是便有了借问酒家何处有这句诗。
4、“欲断魂”其实是表达一种“极致伤心”的状态。不过，用“伤心”来描述诗中的“欲断魂”，感觉并不准确。杜牧诗中的“断魂”，更是一种无限的惆怅。断魂就是指一个人死去，而“欲断魂”就是说他“将要死去”。形容词的“断魂”是指一种极端的情绪状态。
5、江南的清明时节，细雨纷纷飘洒，路上的羁旅行人，个个都落魄断魂。我询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答，然后指了指杏花深处的村庄。
6、然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。
7、第二句“路上行人欲断魂”描写的是上坟之人那种痛苦的表情，伤心欲绝，悲思愁绪。一句话将当时的情景描写的淋漓尽致。
8、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
9、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
10、清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。
11、杜牧所写的清明通过描写行人、酒家、牧童等形象将诗人眼中的清明画面描绘给读者。
12、清明是唐代诗人杜牧写的诗，最能体现人们在清明节这一天愁苦的诗句是，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
13、清明节是春节过后的第一个大节日，也是唐代的大节日之一，这一天，凡是有故去老人的家庭子女，都会放下手头的活计，去给老人上坟扫墓。这种风俗一直持续到现在，以示对老人的思念，感谢他们的养育之恩。
14、这首诗抒发了孤身行路之人的情绪和希望，这首诗第一句交代了情景、环境、气氛；第二句写出了人物，表现了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句“牧童遥指杏花村。”整首诗起承转合，结构非常完整紧凑。
15、《唐诗三百首》里没有收录杜牧这首清明诗，
16、唐·杜牧
17、是路上行人欲断魂。
18、杜牧古诗《清明》赏析
19、《清明》
20、这首诗出自唐代杜牧的《清明》。杜牧(公元803一一852年)字牧之，汉族，余兆万年(今陕西西安)人，唐代著名诗人。
21、清明时节雨雨纷纷，路上行人欲断魂。
22、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。清明春雨，色彩清淡，心境凄冷。“纷纷”是形容春雨的意境，还有一种特殊的作用，就是形容雨中行路者的心情。行人人是出门在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。清明时节行路之人已经是心事重重，再加上行走在雨中，心境凄迷纷乱，纷纷是形容春雨，也是形容情绪，孤身行路，触景伤怀，倍感愁苦
23、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
24、抬头看到远处放牛的牧童，便前去打问何处有卖酒的酒家？牧童用手指远处的杏花林中，有一个小山村，如果想喝酒，可以到那里去买。此时的杜牧，好像看到了柳暗花明又一村，同时也从伤悲中走了出来。
25、清明节是我国最重要的祭祀节日，自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。民间有踏青郊游、扫墓祭祖等风俗。清明节与春节、端午节、中秋节并称为我国四大传统节日。
26、有一年的清明节，天空下着蒙蒙细雨，路上碰到很多来来往往上坟的男女，一路上哭哭啼啼，一只手提着竹篮，里边放着纸香和一壶白酒，沉浸在对失去父母的思念之中。
27、在一千多年前的唐朝，晚年的杜牧在全国各地郊游踏青，饮酒作诗成了他的日常生活。
28、描写的是一个令人无穷想象的景，言有尽而意无穷
29、因为《清明》这首诗最早被发现于南宋文学家谢枋得（字君直，号叠山）所编写的《千家诗》。谢叠山所编写的这本《千家诗》和清朝蘅塘退士所编写的《唐诗三百首》一样，是经过他在唐宋诸多诗家里精心挑选的易学易诵的名家名篇的合集，属于启蒙教育的读物。《千家诗》从南宋开始到清朝乃至现在，历经800多年，影响力非同凡响，历代学堂里的学子莫不诵读此书，比《唐诗三百首》的名气大得多。
30、路上行人欲断魂：这句诗通过写景表现了人们地悲伤情绪。意思是路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉