1、不迁怒,不贰过
2、邦无道,危行言孙
3、三月不知肉味
4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
5、食不厌精,脍不厌细
6、望之俨然,即之也温
7、譬如为山,未成一篑
8、过犹不及
9、往者不可谏,来者犹可追
10、百工居肆以成其事
11、未知生,焉知死
12、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
13、感悟：领导者应该具备高尚的品德和政治智慧，为国家和社会谋求最大的福祉。同时，作为普通人，我们也应该遵守法律、尊重领导，积极为社会的进步和发展做出自己的贡献。
14、乡原,德之贼也
15、《论语》多次提到“仁”字，这是第一次出现。意谓学之内容在仁，而行仁的根本在孝悌，务使孝悌之道推广而成为通行人群之大道，则少“好犯上”和“好作乱”之人。此谓“圣人以孝治天下”，被视为“治国之宝鉴”。孟子忠实地解释了孔子关于“仁”的含义：“亲亲，仁也”；“仁之实，事亲是也”；“人人亲其亲，长其长，而天下平”（《孟子·离娄上》）。朱熹在《论语集注》中也说：“仁主于爱，爱莫大于爱亲”。儒家孔门这个以孝悌为基础的仁，是宗法血统性的仁，名分等级性的仁，受礼制约的仁。《为政篇》孟懿子问孝，孔子明确答以“无违”，即无违礼：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”没有礼，也就没有孝了，也就没有仁了。
16、政治和治理：《论语》探讨了君主和臣民的责任，强调了君子的职责和要求。它主张以德治国，通过明智和公正的政策来维护社会和谐稳定。
17、毋意,毋必,毋固,毋我
18、文犹质也,质犹文也
19、视其所以,观其所由,察其所安
20、无可无不可
21、名不正,则言不顺
22、吾少也贱,故多能鄙事
23、这短短的一则语录让我联想到了我身边的人，他们凭借着自我的才能和毅力。努力学习，温习，最终成为一个才华出众的人。我们不也这样吗?如果我们被忧心烦恼甚至怨恨蒙蔽了双眼，那么势必会影响自我的工作和学习。否忠诚，守信及温习了。对自我有严格的要求，真令我敬佩啊!
24、子罕言利,与命,与仁
25、君子成人之美,不成人之恶
26、仁是内在的品质，修养仁德全在自己。但仁又不是高不可攀的东西，只要我们真心诚意地追求，任何人都可以达到仁德的境界。但最难的是能坚守仁德。这是儒家思想的核心。
27、狂者进取,狷者有所不为也
28、以直报怨,以德报德
29、爱之欲其生,恶之欲其死
30、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
31、不学诗,无以言
32、仰之弥高,钻之弥坚
33、朽木不可雕也
34、四海之内,皆兄弟也
35、鸟兽不可与同群
36、知其不可而为之
37、久矣,吾不复梦见周公
38、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
39、述而不作,信而好古
40、《论语》讲的肯定能使我们有所收获，《论语》让我感到了几千年前的伟大思想家，教育家孔子的思想。朋友，多读一些好书能够让我们学到更多，是的，心动不如行动，大家快点看看吧!
41、巧言令色,鲜矣仁
42、君子之德,风;小人之德,草
43、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
44、子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
45、志于道,据于德,依于仁,游于艺
46、我在生活中还有很多没有像孔子与他的弟子做到，比如，不守信用，性格软弱，说脏话，不懂礼貌等。可是，读了论语后，我被深深地感动了，领悟到了一些做人的基本道理。不会那么不懂事了。
47、君子求诸己,小人求诸人
48、岁寒,然后知松柏之后雕也
49、小不忍则乱大谋
50、有事弟子服其劳
51、宗庙之美,百官之富
52、道听而涂说,德之弃也
53、君子之过也,如日月之食焉
54、子不语:怪、力、乱、神
55、君子坦荡荡,小人长戚戚
56、唯上知与下愚不移
57、敏而好学,不耻下问
58、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
59、敬鬼神而远之
60、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
61、感悟：学习是一生的事业，永无止境。通过不断的学习、阅读和反思，我们能够不断提升自己的能力和见识。同时，作为有经验者，我们也应该承担起传道、传授知识的责任，帮助他人成长。
62、道不同,不相为谋
63、举直错诸枉,服
64、《论语述而篇》中。
65、吾日三省吾身
66、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
67、行有余力,则以学文
68、父母在,不远游,游必有方
69、《论语》历年来被誉为一切炎黄子孙必不可少的人生教科书。读了《论语》后，我有所感悟。同时也油然而生出对儒家文化，对孔夫子的敬佩。
70、忠告而善道之,不可则止
71、以下是《论语》的一些解释和一些可能的感悟：
72、吾十有五而志于学
73、与其奢也,宁俭
74、微管仲,吾其被发左衽矣
75、吾未见好德如好色者也
76、学而时习之,不亦说乎
77、工欲善其事,必先利其器
78、君子务本,本立而道生
79、苗而不秀者,有矣夫
80、善者好之,其不善者恶之
81、自行束修以上,吾未尝无诲焉
82、温故而知新,可以为师矣
83、君子不以言举人,不以人废言
84、学而不思则罔,思而不学则殆
85、以不教民战,是谓弃之
86、空空如也,我叩其两端而竭焉
87、这部经典著作蕴含着丰富的思想内容，每读一遍都可能有新的体会。其中对于“君子”日常行为处事的描述特别能引起我们的共鸣。在中国传统文化中，“修身、齐家、治国、平天下”被视为道德理想，而修身被视为最基础的一环。这意味着外在能力的完善和与时俱进，以及内在心灵的完满和富足。只有当个体的内心修为提高，其能力才能更好地服务于社会和他人。
88、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
89、仁、义、道德：《论语》强调仁爱、正直和道德行为的重要性。通过各种对话和故事，它告诉我们要以仁爱之心对待他人，做到忠诚、诚实和正直。
90、以上只是《论语》的一些解释和可能的感悟，每个人在阅读《论语》时可能会有不同的体验和理解。《论语》是一部富有智慧和启发性的经典，通过读书和思考，我们可以从中汲取精神力量，提升自己的道德修养和素质。
91、斯人也而有斯疾也
92、是可忍也,孰不可忍也
93、君子有三戒
94、逝者如斯夫!不舍昼夜
95、感悟：仁爱和道德的实践是一个人能够赢得尊重和信任的关键。在我们的日常生活中，我们要秉持正确的道德观念，尊重他人，对待他人宽容和善良，以建立良好的人际关系。
96、欲速则不达,见小利则大事不成
97、仁者,其言也切
98、近者说,远者来
99、君子固穷,小人穷斯滥矣
100、不在颛臾,而在萧墙之内也
101、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之牝里
102、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这一则让我深刻地理解到了学习和做人的方法：对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固过程，要想掌握更多知识，必须“学”与“习”统一齐来，仅有用知识丰富自我的头脑，才能成为一个有价值的人。
103、君子疾没世而名不称焉
104、人而无信,不知其可也
105、当仁,不让于师
106、求仁而得仁,又何怨
107、孔子说：仁德难道离我们很远吗？只要自己愿意实行仁，仁就可以达到。
108、言不及义,好行小慧,难矣哉
109、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也
110、学习和教育：《论语》强调学习的重要性，并主张通过师徒关系来获得真知。它强调了不断学习和进修的重要性，从而提高个人修养和知识水平。
111、四体不勤,五谷不分
112、君君,臣臣,父父,子子
113、《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及其再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，比较集中地反映了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则。
114、我在书中认识了一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。曾子《吾日三省吾身》：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。，为求看看自我是否忠诚，守信及温习了。对自我有严格的要求，真令我敬佩啊!
115、知之者不如好之者,好之者不如乐之者
116、有子曰①：“其为人也孝弟②，而好犯上者③，鲜矣④；不好犯上，而好作乱者，未之有也⑤。君子务本，本立而道生⑥。孝弟也者，其为仁之本与⑦！”（《学而篇第一·第二章》）
117、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
118、成事不说,遂事不谏,既往不咎
119、不患人之不己知
120、虽蛮貊之邦行矣
121、人之将死,其言也善
122、譬如北辰,居其所而众星共之
123、《论语》一部分是对孔子的性格描写以及他对事物的看法和态度，另一部分是对其他弟子的性格描写。