1、《左传》中记载：春秋时期，晋国公子重耳因得罪了当时的国君而被迫流亡，他在途中结识了许多好友，包括了鲍叔牙、管仲等人，这些朋友的支持帮助了他最终回归晋国，继位为君。这个故事告诉我们，在人生路上结交好友是非常重要的，因为好朋友可能会给我们提供帮助，支持我们，让我们取得成功。
2、桃园三结义：刘备、关羽和张飞在桃园结为兄弟，共同抗曹。虽然他们最终未能实现统一天下的壮志，但他们的友谊却流传千古。
3、招贤纳士，天下贤人闻其风而归者，不可胜计。时有左伯桃，乃西羌积石山贤士。幼亡父母，奋发攻书，义成济世之才，学就安民之业。遂赴元王处，值雍地，于竹林间茅舍，求宿于羊角哀。二人彻夜长谈，十分投机，结成生死之交。伯桃年长，角哀为弟。后一同赴仕，不幸中途因风雪连日，二人因衣食故不能同往，伯桃决然以死以助角哀前往。角哀不可拒，遂一人得见元王。封后，即辞王回梁山树洞寻伯桃尸。卜地葬于蒲塘之原，前临大溪，后靠高崖，左右诸峰环抱，风水极佳。为伯桃建享堂，塑仪容，立牌匾。不料此墓恰于荆轲之墓相近，故轲鬼逼伯桃。伯桃灵魂无奈，夜告角哀。角哀大愤，自刎而赴以助兄共战荆轲，裂其坟，抛其骨。此二人义交侠举，遂为千古美谈。
4、【拼音】：sāngùmáolú
5、经过诸葛亮的高谈阔论，刘备顿悟，便求得诸葛亮下山辅佐刘备建立了蜀汉政权。
6、古时候有个帝王叫刘备，经常打仗，需要请一位军师，替他出谋划略，然听到有个人叫诸葛亮非常有才华，所以决定请诸葛亮出山做他的军师，第一次去了诸葛亮的茅草屋恳请做他的军师，诸葛亮没有答应，刘备灰心的回去了，刘备不死心又来到了茅草屋请诸葛亮，诸葛亮还是没有答应，刘备最终以诚心感动了诸葛亮，去了三次茅草屋，诸葛亮终于答应了刘备做他的军师
7、诸葛亮隐居在隆中，刘备闻听“卧龙凤雏”，得一人可得天下。于是带关羽、张飞先后三次登门拜访，前两次均没见到诸葛亮。但刘备求贤若渴，第三次去拜访时，恰逢诸葛亮午睡，他带领关、张二人耐心的守在草堂外。终于感动诸葛亮，留下隆中对的佳话后。诸葛亮出山辅助刘备，三分天下。
8、魏蜀吴三国在未成三国鼎立时，刘备三次去卧龙岗请诸葛亮出山匡扶汉室的故事。
9、好的，以下是一些交友典故及简要内容：
10、故事出自于古典四大名著之一的三国演义中，汉皇后裔的刘备，在军师徐庶的推荐下，和他的二弟关羽，三弟张飞前往诸葛亮的茅庐中请诸葛亮出山辅助自己的故事。在刘备请诸葛亮的过程中，因为前两次刘备去的时候诸葛亮都不在家，第三次去请的时候终于见到诸葛亮，请的诸葛亮出山，后来辅助刘备建立了三国之一的蜀国。
11、管鲍之交：管仲和鲍叔牙是好友，他们一起经商，鲍叔牙知道管仲家境不好，分给他多一些钱，不收利润，管仲有了钱就还给鲍叔牙。后来，鲍叔牙推荐管仲做了齐国宰相，管仲感激不已。
12、诸葛亮感其诚，出山辅助刘备，历艰辛保皇叔三分天下有其一，终于建立了蜀汉政权。
13、东汉末年，军阀混战，天下大乱。曹操坐据朝廷，挟天子以令诸侯，孙权拥兵东吴，文臣武将，人材济济，唯胸怀大志的刘备人马少，地盘小，力量弱。
14、后来，刘备听说在隆中有个叫诸葛亮的人，博学多才，可成大事，于是三次光顾隆中请诸葛亮出山，以夺取天下。
15、三顾茅庐的故事主要讲的是刘备特欣赏诸葛亮的才智，为了请诸葛亮帮自己打天下，不顾路途的艰难遥远与环境的恶劣决定同关羽、张飞三次前往隆中请诸葛亮出山。
16、交友典故中，钟子期与俞伯牙相识，仅凭琴声便相互理解，成为知音。这种心灵相通、相互欣赏的友谊，后来成为了“知音”的典故。
17、《左传》中有一则交友典故，齐庄公问孔子如何交友，孔子回答“无怨无悔”，即要与人相处时不嫉妒不信怨，并且不后悔自己选择的朋友。
18、交友典故如“管鲍之交”，管仲和鲍叔牙相知深厚，鲍叔牙理解管仲的才华与困境，两人共谋大业，成为传世佳话。
19、皇叔刘备到新野后，马跃檀溪，偶遇水镜先生司马德徽，知晓卧龙凤雏得一人可安天下。后又遇徐庶，徐元直走马荐诸葛，至此卧龙诸葛亮浮出水面。诸葛亮字孔明，自号卧龙，隐居在南阳卧龙岗。刘备带着关羽、张飞历三次去茅屋聘请诸葛亮出山重兴汉室。
20、刘备一直在等，张飞不耐烦了，要发着，被刘阻拦，直到醒，诸被刘所感动，才答应出山。
21、三顾茅庐是描述刘备救贤若渴的一种坚定信心，为求得诸葛亮出山扶佐造成蜀国大业，三次诚心拜访诸葛亮，用诚心打动了诸葛亮，而诸葛亮也不辱使命，扶佐刘备成就三国鼎立之态，为蜀国建立功勋，为蜀国鞠躬尽瘁死而后已，该典故成为世代传颂佳话。
22、管鲍之交
23、刎颈之交-廉颇与蔺相如
24、交友典故：《孟子》说，“三家与之皆易友也。以其所好故也：庸人自扰者好援也；谄人自疾者好誉也；质人自骄者好权也。”意思是说，人们交友是因为有共同的爱好、兴趣、价值观等，不同的人会因为不同的需求而找对应的朋友。
25、东汉末年，刘备功抗曹操失败，投奔了荆州刘表。
26、管仲和鲍叔是齐国两位重要的政治家,出身贫贱但后来都取得了显赫的地位。鲍叔举荐管仲担任了齐国首相。
27、诸葛亮被刘备诚心和求才若渴的精神所感动，决定出山跟他一起共谋大业。
28、第一次前去，诸葛亮外出没有在家，刘备只得回去，第二次再次来到茅庐，发现孔明先生仍然在外云游，回去后，为了求得贤士，刘备再次前往诸葛先生居住的茅庐，终于请到了诸葛先生，历史上称这件事为三顾茅庐。
29、三顾茅庐是长篇三国演义里的故事。刘备听闻诸葛亮贤能，带领关羽、张飞拜访，想请他出山帮助自己成就大业。去了三次才感动了诸葛亮出山。后三顾茅庐成了一个成语。比喻求贤若渴，态度诚恳的人和事。刘备三顾茅庐请得诸葛亮成就了蜀汉大业
30、东汉末年！刘备在一次战争中失败而退走蜀地！经一老者推荐！有一位高人隐居山林，此人有旷世之材！能得此人便可成就大事！先生名为诸葛亮！字卧龙先生！死刘备闻之大悦！心想目前天下大乱！奸臣当道！吾虽有鸿之志！却少将少帅！得之高人有助大事所成！好不高兴！于是！不顾舟车劳顿！立马带上兄弟三人一同前往一个叫茅庐的地方拜访诸葛孔明先生！通过三次拜访才见到诸葛亮！相谈中！孔明先生给刘备了未来的宏！此乃三顾茅庐也！
31、这次诸葛亮正在睡觉，刘备没有叫醒他，一直站到诸葛亮睡醒，才才说明来意，探讨时局形势，夺取政权统一天下为民造福。诸葛亮很佩服刘备的雄心壮志，也被刘备三次亲自前来的诚意所感动，便答应了出山辅佐刘备。
32、交友典故：三人成虎。内容：一次有人看到一只狐狸，传出去变成三只了。意思是指不加辨别就轻信别人的话，造成虚假的谣言和误解。
33、管仲和鲍叔在政治上保持了高度的团结和一致,致力于国家的发展和繁荣。
34、交友典故指的是《左传》中鲁宣公跟管仲交友品德和智慧互相看重的故事。简要内容是鲁宣公到少正卯的家中，看见管仲被他的妻子当作奴仆使唤，于是对管仲的品德十分佩服，随即邀请他成为朋友。两人因互相欣赏而始终保持着深厚的友情，共同努力为国家和人民做出贡献。
35、汉末刘备往访诸葛亮，凡三次，才得见。见《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传》。后用以比喻敬贤之礼或诚心邀请。南朝梁．徐陵〈谏仁山深法师罢道书〉：「黄石兵法，宁可再逢，三顾茅庐，无由两遇。」元．马致远《荐福碑．第一折》：「我住著半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。」也作「茅庐三顾」、「草庐三顾」、「三顾草庐」。
36、第一次，第二次请诸葛亮都借故未允，刘备刘玄德礼贤下士，第三次去卧龙岗请诸葛亮，诸葛亮看刘备是诚心诚意，答应刘备出山，从此跟随刘备南征北战，建立蜀国，从而三分天下。
37、舍命之交-左伯桃与羊角哀
38、汉末，中国一分为三，三国鼎力，刘备想东山再起，听徐庶推荐，请诸葛亮出山扶佐。第一次去接，未见，第二次又去茅芦，说出山了，第三次要去，张飞不耐烦了，说我去吧，用绳子捆来，可刘备怒道，“胡说”！亲自带了张飞三顾茅庐，这次人在，可是来睡醒。
39、刘备三兄弟就带着礼物去请诸葛亮辅佐他，不巧诸葛亮这天外出，刘备失望的回去了。
40、管仲三次被任命为官员又被三次解职,但鲍叔没有因此而认为他不堪重用。
41、管鲍之交：管仲和鲍叔牙年轻时，鲍叔牙时常接济家中穷困的管仲，后来两人一同参军打仗，管仲总是躲在人后，因此被人认为是贪生怕死，又是鲍叔牙告诉众人，管仲是要留着性命照顾老母。正因如此，管仲说出了“生我者父母，知我者鲍子也”。
42、为成大业，求贤若渴！听司马徽说附近有二人“卧龙”“凤雏”都是奇才，得一人足可安天下，刘备多方打听得知“卧龙”就是诸葛亮，隐居在襄阳城西二十里的茅草棚里，是个杰出人才。
43、三顾茅庐的故事讲的是刘备三请诸葛亮的故事，刘备得知卧龙先生的大名，他知道要成大事，身边必须多笼络有才得人辅佐，于是他就决定去请卧龙先生给他做军师，刘备带着他的结义兄弟张飞和关羽一起去请他，可去了一次又下次，诸葛亮都没有答应他，刘备没有放弃，第三次去请，诸葛亮看到刘备很有诚意于是就答应了。
44、东汉末年，诸葛亮居住在隆中的茅庐里。
45、谋士徐庶向刘备推荐说：诸葛亮是个奇才。刘备为了请诸亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名，怏怏不乐地回去。隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了，刘备他们又空走一趟。
46、廉颇与蔺相如因误会而产生矛盾，但后来廉颇认识到自己的错误，向蔺相如负荆请罪。他们结成深厚的友谊，成为生死与共的好友。
47、过了几天刘备听说诸葛亮回来了，三人就冒着风雪再一次去请，结果又空走一趟，张飞不高兴就催着回去，刘备只得留下书信表达敬佩之意，有意请诸葛亮帮助挽救国家危局的想法。
48、是刘备三兄弟打天下，屡屡失败，通过别人说，得孔明个凤雏一人得天下，所以刘备得到诸葛亮住处。就去请人，亮为试探刘备的诚意和人品。故而试探刘备，所以一次不见，二次不见，三次才见，而这三次也是亮试探刘备的人品和性格，所以才有三顾茅庐这个典故。
49、三国时期，刘备欲求贤才，听闻隆中有一世外高人，名为诸葛亮此人不出门便知天下事。刘备就亲自去请他出山，希望能够一起成就大业，于是带关羽和张飞一同去。
50、《左传》的“初交之际，如见远人，礼节烦琐；相识之后，如得故人，一同而言笑”的典故，意为初识朋友时需要注重礼节和热情，相识之后则可放松自我，互相打成一片。这一故事告诫我们，交友要讲究方法与礼节，并要注重建立深厚的友谊。
51、【成语故事】：
52、桃园结义：刘备、关羽和张飞在桃园结为异性兄弟，共同抗击黄巾军。
53、简要内容：孟子认为，交友要因为共同的爱好、需求而建立，这就是为什么不同的人会有不同的朋友圈。交友要建立在相互欣赏和尊重的基础上，只有这样才能彼此受益、共同成长。
54、交友典故有“东篱种菜，西篱友”、“近朱者赤，近墨者黑”等。前者意指交友需要有相同兴趣爱好，不拘小节，能互相成就；后者强调交友要慎重选择，能够影响自身价值观和人格品质。在生活中，我们需要谨慎选择友谊，培养良好的人际关系，并懂得“近墨者黑”的道理，避免与不良品质的人交往，从而保持自身的良好品质和成长。
55、简要内容：俞伯牙善弹琴，钟子期善听。伯牙弹《高山流水》，钟子期完全听得出他的弹奏意，这让伯牙非常高兴。他们相互欣赏，成为了知音。后来，钟子期去世，伯牙觉得再无人懂他，便将琴摔碎，不再弹奏。
56、简要内容：三国时期，刘备、关羽和张飞在桃园结为兄弟，共同投身于抗击黄巾军的斗争中。这个典故后来成为了交友的典范，表示朋友之间要忠诚、信任和团结。
57、知音之交：俞伯牙弹琴遇到知音钟子期，两人互相欣赏。当钟子期去世后，俞伯牙摔破琴，再也不弹了。
58、东汉末年，破落贵族刘备，胸怀大志，想匡扶汉室江山，但苦于个人能力有限，身边除关羽、张飞、赵云等武将辅佐外，没有有才华的谋划之人给予帮助，访得南阳有高士名叫诸葛亮的人，号称卧龙先生，居于卧龙岗的一个茅庐内，刘备大喜，便三次前往探访，终得相见，便问计将何以区处？
59、三顾茅庐指的是三国时期蜀国皇帝刘备为了求得贤才良士，在得知隆中有个贤士诸葛亮以后，求贤若渴，屈尊前往隆中茅庐中请求诸葛孔明出山。
60、在古代，有一个名叫孟浩然的才子，他酷爱交友，常在山水间与文人墨客吟诗作对。一日，孟浩然在庐山偶遇李白，两人一见如故，相谈甚欢。李白被孟浩然的才华和性情所吸引，便赠诗一首，赞其人品高洁，诗才横溢。从此，孟浩然的名声远播，成为后人传颂的佳话。
61、三顾茅庐讲述的是刘备带着关羽和张飞三次拜访诸葛亮的故事。刘备听说南阳有一个奇人叫诸葛亮，登门去拜访，结果诸葛亮出游了；第二次刘备冒着大雪再次拜访，诸葛亮去友人家了；第三次刘备拜访，诸葛亮正在家里睡觉，刘备一直等到他醒来，终于得见诸葛亮。
62、诸葛亮为了考验刘备的真心，直到刘备等人第三次去他的茅庐才肯相见。为刘备分析当前形势未出茅庐便定了三分天下。后来诸葛亮下山辅佐刘备建立了蜀。史称三顾茅庐。
63、在这个故事中，管仲以其卓越的才干和高尚的品德打动了鲁宣公的心，成为了他的朋友。这提醒我们应该以人品为本，而非表面的形象或功利的利益去选择朋友；只有在彼此欣赏和支持的基础上，才能建立稳固和真诚的友谊。
64、这类的故事很多的，比如说我国的农夫与蛇的故事就是一个很典型的交友故事就是说有的人是不值得去救的因为这种人非常可恶
65、【成语】：三顾茅庐→三的成语、庐的成语接龙
66、俞伯牙与钟子期是一对知音，他们能通过音乐理解彼此的思想和感情。钟子期去世后，俞伯牙毁琴以谢知音，表示对友谊的珍惜。
67、交友典故有很多，为你介绍其中五个：
68、管鲍之交。昔，齐有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，自幼以贫贱相交。后鲍叔先在齐桓公门下，信用显达，荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，终始如一。管仲曾有言道：吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也；吾尝与鲍叔论，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以我为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔。故而古今谈知心结交，心曰“管鲍”。
69、管仲曾经三次战斗、三次败北,但鲍叔没有因此而认为他怯懦无能。
70、三人成虎是一则寓言故事，告诫人们不要因为听了几句谗言或者缺少判断力就轻信他人的话，形成错误的观点和看法。这个故事也提醒人们要注重辨别谣言和真相，保持独立思考和判断力。
71、生死之交
72、过了些时候，刘备又想去请，关羽说道听途说未必真有才，张飞就准备自己去请不动拿绳子捆来，刘备责备他俩要实心诚意不得莽撞，二人无奈陪刘备第三次去请诸葛亮。
73、知音之交-俞伯牙与钟子期
74、不要因为别人的地位、财富、名望而交友，要看重彼此的性格、思想等内在品质，才能建立真正的友谊。
75、管仲与鲍叔讨论问题时有些言辞不当,但鲍叔并没有因此而认为他愚蠢无知。
76、【解释】：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
77、三顾茅庐这个成语便由此而来，比喻访贤求才，请人帮忙要谦虚礼让，真心实意的去请求别人。
78、桃园三结义：刘备、关羽、张飞在桃园结拜为兄弟，誓同生死，共谋大事。管鲍之交：管仲和鲍叔牙是春秋时期著名的挚友，他们互敬互爱，患难与共。刎颈之交：刎颈之交意为甘愿为朋友而死。出自《史记》之荊軻刺秦王，荆轲和太子丹.竹林七贤：竹林七贤是魏晋时期七位著名文人，他们过着放荡不羁的生活，吟诗作赋，交游甚欢。忘年之交：忘年之交是指年龄相差很大而成为朋友的人。例如：春秋战国时期，春秋五霸之一,晋文公重耳与介子推就属于忘年之交。
79、这则典故强调了交友的重要性，告诫人们要慎重选择自己的交友对象。一个好的朋友能够帮助我们成长和进步，而坏的朋友也会影响我们的成长甚至带来灾难。因此，每个人都应该注意自己的交友圈，选择那些能够帮助自己的人作为自己的朋友。
80、春秋战国时期，齐国的管仲与鲍叔牙是极好的朋友，鲍叔牙是齐国的贵族，而管仲家境贫寒，生活很窘迫。两人尽管身份悬殊，但鲍叔牙非常欣赏管仲。他对管仲十分真诚、宽容，总是在经济上帮助管仲。后来，正是由于鲍叔牙对齐桓公举荐管仲，才使得管仲有机会成为齐国的国相。
81、管仲与鲍叔一起经商时有些贪婪和不公正的行为,但鲍叔并没有因此而认为他贪得无厌。
82、知音之交：俞伯牙奉命出使楚国，于八月十五那天抵达汉阳江口，望着美景一时兴起弹起琴来，琴声吸引来了同样精通音律的钟子期，两人相谈一番后顿觉相见恨晚，遂结拜为兄弟，并约定来年中秋再次相会。
83、故事发生在春秋时期，管仲、鲍叔牙等人为了帮助齐国复兴而相识，彼此推心置腹，齐国因此得以实现繁荣。这个故事告诉我们，真正的交友应该以互相帮助、推心置腹为核心，无私奉献，才能达到互利共赢的目的。
84、刎颈之交：杜伯和左儒都是周宣王时的重臣，且关系十分亲密。杜伯被杀后，左儒回到家中后也自刎而死。